Hij is
Gods openbaring op Sinaï wordt al eeuwenlang door de joden verbonden aan het Wekenfeest. God legt hiermee een fundament voor het latere Pinksterfeest, wat niets anders is dat datzelfde Wekenfeest.
Wanneer we willen kijken naar dat fundament, moeten we terug naar Exodus 19, het moment dat God zich openbaart aan het volk Israël.
Ik geloof dat de manier van het openbaren van God aan het volk Israël, zóveel overeenkomsten heeft met het openbaren van de Heilige Geest op het Pinksterfeest, dat het niet anders kan dat God een niet te verbreken verbinding wil leggen tussen deze twee gebeurtenissen.
Laten we eerst kijken naar wat er staat in Exodus 19.
In oktober en november heb ik een tweetal studieavonden mogen geven over de Bijbelse Feesten, de precisie van de vervulling door Jezus en de verwachting van Zijn tweede komst.
Langzaam kruipt de kalender naar de lente. En samen met de lente komen ook weer de Bijbelse voorjaarsfeesten in zicht. Vier feesten die Jezus bij Zijn eerste komst tot in het detail heeft vervuld.
Maar wat betekenen deze feesten voor ons? En moeten wij westerse christenen ze ook vieren?
